第223章 再开儒佛道辩论

第223章 再开儒佛道辩论

　　李玄霸没有回答玄奘的回答， 而是先煮了一锅除了盐，只有时令鲜花做佐料的清水，请玄奘吃了一顿素涮锅。

　　躲懒的这半年， 李玄霸终于把各种豆制品做了出来。

　　豆皮里包着各种素馅， 一顿素宴吃得玄奘频频偷偷打量李玄霸。

　　出家人也不是不重口腹之欲， 历史中许多和尚都是美食家。玄奘对饮食不挑剔，但吃到美食也会心情舒畅。

　　他心情更舒畅的是李玄霸所表现出的尊重。

　　玄奘现在没有名气。

　　他很聪慧，当听到颜真寻找自己的时候， 就猜到可能是晋王在寻他。

　　聪慧的人都很谨慎。他想不出晋王寻找自己的理由，便想冷处理这件事。若自己在外游历一两年未归，晋王可能就会对自己失去兴趣。

　　如果一两年后， 晋王仍旧没有对自己失去兴趣，玄奘就想搏一搏。

　　玄奘自学佛后就有去佛兴之地的愿望。独自一人上路实在是太危险， 还能被官府逮捕。如果能得到权贵支持， 他的西行之路会顺利许多。

　　而且要宣扬他心中的佛法，也需要权贵支持。

　　除此之外，玄奘还有一个与利益无关的念头。

　　“唯识宗”的种子已经在他心中发芽。

　　“唯识宗”脱胎于瑜伽学派。虽然中原之外也有唯识宗，但中原后来兴起的唯识宗，是玄奘博众家之长后自己总结出的道路， 所以后世都尊称玄奘为唯识宗创始人。

　　大乘佛教其他教派的基本教义都是人人心中有佛，人人都能成佛。

　　比如对后世影响的禅宗认为任何行为都蕴含着禅意， 修行者不一定需要修行打坐，寻常耕作也是修行；在老百姓中传播最广的，修行人数最多的净土宗特别接地气， 只需要虔诚吟诵“阿弥陀佛”， 死后就可以前往极乐世界。

　　现在虽还没有禅宗和净土宗， 佛教对外传教大致论点也差不多。玄奘认为这样不正常。

　　成为佛祖是佛教弟子的最高成就， 怎么可能这么容易就达到？你读书打仗做官容易吗？难道成佛比做官还简单？

　　于是玄奘创造的“唯识宗”，把生灵分为五种天赋不同的类别，每个类别能达到的高度不同，觉得这样很符合实际情况。

　　除了强调有大悟性，玄奘也强调有大毅力。

　　念“阿弥陀佛”就能成佛？成佛岂能这样随便！

　　老实说，如果“修佛”这件事是真的，人真的能修行，那么玄奘这样才能培养出真正“飞升”的“大能”。如果是玄幻小说，唯识宗这样的教义一定能成为第一佛门。

　　可惜，下辈子能不能成佛这件事凡人们不知道，所以也不知道玄奘的思想对不对。但这样苛刻的成佛条件，肯定不利于传教。

　　老百姓们信佛，就是因为佛教不仅说人人能成佛，甚至只需要念“阿弥陀佛”。

　　影响力最大的禅宗和信徒人数最多的净土宗连“捐赠”都不倡导，不需要信徒付出什么实质上的代价，只要信徒自己好好修心，就能成佛。

　　唯识宗却告诉信徒，你不仅要有修佛的天赋，还要有修佛的大毅力。

　　老百姓只是想在被朝廷和权贵的欺压下，找一个可以喘口气的心灵港湾。他们纷纷选择告辞。

　　所以玄奘去世，唯识宗只传了几代就衰落，只留下少数天资聪慧的弟子延续道统。

　　吃完素火锅后，李玄霸让人撤掉碗筷，换上了清茶，就唯识宗的未来委婉地和玄奘进行了讨论。

　　虽然现在玄奘还是个青年人，只是心里有个思想苗头，远远没有达到知行合一的地步，但他的基本思想认知已经与老年后的他一样。

　　玄奘很平静地道：“贫道知晓。凡俗难以成佛，何苦在一条死路苦苦挣扎？贫道将道统宣扬天下，人人皆知，之后有悟性有毅力者入我道，前路不通的修行者另寻他路，才不误人子弟。”

　　李玄霸眼眸微闪，捧茶碰唇，哑然失笑。

　　他倒是忘记了，对于玄奘本人而言，修行本就是真的，修佛就是为了修佛，而不是聚拢教徒牟利。所以唯识宗将来的弟子只有小猫三两只，对于玄奘而言，反而契合了他的本意。

　　后世人哀叹玄奘的理论太深奥太高高在上不接地气，导致唯识宗逐渐衰落，倒是忽视了玄奘本人的理想。

　　玄奘是真的在“修佛”啊。

　　“你说得对。”李玄霸放下茶杯。

　　玄奘抬眼，眼神锐利：“但对于殿下而言，贫道这样的修佛，不符合晋王的’对‘。”

　　李玄霸看着这个锋芒毕露的和尚，笑着道：“那认为，我想要怎样的修佛？”

　　玄奘道：“捐一点香火钱，念几句阿弥陀佛，做几件善事，此生被欺压得越狠，死后就越容易成佛。”

　　李玄霸笑容更甚：“你说这话，就不怕我发怒，寻个由头把你关起来？”

　　玄奘道：“殿下声名在外，从未有过因言语冲突就轻辱他人的行为，贫道才敢直抒胸臆。”

　　李玄霸摸索着茶杯：“看来你躲在洛阳这一年，了解我和二哥甚多。”

　　李玄霸当然不会自恋到玄奘此番直谏是针对自己。上升到整个朝堂对宗教态度的谏言，显然是说给二哥听。

　　或许玄奘甚至以为，自己这番行为背后也有二哥的命令，目的是整顿宗教秩序吧。

　　玄奘合掌，却没有回答李玄霸的问题：“殿下，佛中觉者称’大德‘。”

　　李玄霸道：“我知道。”

　　他还知道，德高望重的大和尚也称“大德”，而皇帝是“大贤”。所以唐朝官方记载中没头没脑的“大贤”如何如何“大德”如何如何，其实是皇帝在说和尚。

　　李玄霸眨了眨眼：“勋贵喜爱给子弟取佛教小名，我哥还是大雄呢。”

　　玄奘差点被李玄霸逗笑，好不容易压下嘴角：“陛下自然是贤者。只是殿下或许真的是大德。”

　　李玄霸：“？？”

　　李玄霸：“？！！”

　　玄奘很认真地道：“殿下有慧根，有毅力，甚至天生慧眼，能勘破虚妄，指点迷雾。殿下若修佛，即使不出家，也一定能回归果位。”

　　李玄霸又捧起茶，猛喝了一口缓缓。

　　除了被长孙老师吓唬之外，这是他第一次在试图吓人的时候被别人吓到。

　　难道玄奘躲了这么久突然不躲了，除了想找个权贵给他盖章出国旅游之外，还存了劝说自己修佛的心思？

　　这确实是玄奘最大的目的之一。

　　玄奘心中生出了未来“唯识宗”的种子，而在他眼中最适合成为“唯识宗”大德的人是谁？

　　李大德，就是你（指）！

　　李玄霸深呼吸，平复心情。

　　好家伙，观音劝李世民修佛，变成唐僧劝李世民他弟修佛了。

　　《西游记》是艺术创作，艺术来源于现实，这难道就是未来《西游记》故事背后被再创作的现实？

　　挥手，再见。

　　李玄霸压住满心的吐槽，道：“我不修佛。我质疑天下一切神佛。”

　　玄奘没有纠缠。

　　他心中存着对权贵的敬畏，不会纠缠如今天底下权势最甚的晋王殿下。而且他坚信李玄霸就是“大德”，所以有些事无须言语，以后自会明了。

　　至于质疑神佛，开创道统的起点不就是质疑神佛，才能成为神佛？他不质疑如今接触的道统，怎会想去天竺取真经？

　　所以无所谓。

　　李玄霸话锋一转：“我质疑天下一切神佛，我也相信天下一切神佛。”

　　玄奘放下合十的双手，眼神疑惑。

　　李玄霸看着玄奘什么都写在脸上的坦荡模样，再次感慨，这个和尚真是完美符合后世再创作的“唐三葬”人设。或许他要等到西行而归的时候，才会变得圆滑吧。

　　可惜此时僧道都自称“贫道”。唐僧还是要自称“贫僧”才够《西游记》那个味。

　　“如今李唐虽尊老子为祖，但也不会因此压制佛儒。”李玄霸道，“乱世之中佛道儒中浑水摸鱼的人都很多，正本清源对真正的修行者也是好事。神佛本就不求世俗富贵，求世俗富贵的只是俗人。以后百姓要信什么教，你们自己辩一辩。我寻你，只是因为你将来会是开宗立派的真正’大德‘。”

　　玄奘问道：“贫道早就听闻殿下有谶纬之能，果然名不虚传。”

　　李玄霸坐等。

　　玄奘安静地坐着。

　　李玄霸等了一会儿，眨眼。这就完了？他怎么不接着问？

　　玄奘仍旧很安静。

　　李玄霸自己憋不住了，问道：“你不问问你的未来？”

　　玄奘道：“修行者知行合一。贫道要么是西行成功，回大唐自创道统；要么就是死在了西行的路上，没什么好问。”

　　这下轮到李玄霸沉默。

　　半晌，他叹气：“确实是知行合一。”

　　接下来，李玄霸收起了穿越者的傲慢，诚心向这位年轻的大师请教佛学知识。

　　他对宗教知识只是在当网店合伙人时，为了逗顾客开心而自学的一知半解。即使玄奘现在还不到二十，在玄奘面前也太过浅显。

　　只是汉家佛教流派都是从唐代起逐渐形成，现在佛教还处于本土化的前期阶段，禅宗、净土宗等后世流行的流派都是唐人建立，所以李玄霸的一些佛教理论，对玄奘也有启发作用。

　　宗教也是哲学。

　　佛教重视辩论和逻辑，在佛兴地辩论失败，可不是认输即可，连改换门庭都是小事，正式的辩论输了可是会砍脑袋的。中原佛教没有这个恶劣的环境，但继承了佛教的传统后，也很重视言语。

　　一个冷知识，从南北朝到元朝，朝廷主持了好几次佛道辩论，都是佛教大获全胜。

　　还有一个冷知识，道教和道家是两回事。道教把黄老尊为祖师爷，这和李唐把老子尊为祖宗是一个意思。

　　道教在南北朝之前的典籍不是教人怎么造反（划掉）匡扶社稷，就是如何炼丹。很会辩论的那个是诸子百家中的道家。被佛教揍了之后，道教才重视逻辑辩论，典籍修补。

　　后世网络文学中常用的“老子化胡”典故，就是西晋道教徒王浮与僧人帛远屡辩屡输，写出《老子化胡经》，宣称老子要是佛，想要和佛教徒和解。

　　佛教徒说和解可以，老子能当佛，但老子是佛祖的弟子。

　　《老子化胡经》被后来的道教徒随着与佛教徒骂战升级一路增补，第十卷 《老子化胡经玄歌》已经是北魏作品。

　　佛教徒借力打力，顺着《老子化胡经》承认老子在佛教的神位，说老子是奉佛祖之意转生东方传教，反倒借着道教送的这股东风在道教自留屈站稳脚跟。《弘明集》中有详细描述。

　　李玄霸和玄奘说起佛道之争时，玄奘眼中满是轻蔑，一副道教徒是手下败将的神气劲，看得李玄霸内心憋笑。

　　他算是知道为什么玄奘西行的时候一路走一路辩论，让西方的大和尚们脑袋滚滚了。这大师是真的很傲啊。

　　不过当李玄霸和玄奘说起儒佛之争的时候，玄奘就闭嘴不语，只附和了。

　　李玄霸憋笑憋得更加辛苦。

　　道教在与佛教的辩论中输得一败涂地后，儒家本来是不管这两个小虾米之间的事，但佛教在西方是宗教治国，现在也想插手朝堂。

　　儒家满头问号。

　　我儒家弟子从诸子百家杀出，圣学无所不包开放包容，你们佛教的哲学思想很有意思，我允许你们融入圣学，你们还不足，想要喧宾夺主？！

　　于是儒家弟子撸起袖子下场，佛教信心十足参与辩论。

　　儒家弟子：“你们佛教弟子出家是不遵循孝道！”

　　佛教徒刚巴拉巴拉掏出一大堆辩论。

　　儒家弟子：“陛下！佛教徒说要让全天下百姓都不尊孝道！”

　　皇帝：“嗯？”

　　佛教徒：“我不是！我没有！”

　　儒家弟子：“你们说’求宗不顺化‘，沙门高于王权，是’不忠‘！”

　　佛教徒引经据典论证沙门弟子超脱世俗巴拉巴拉。

　　儒家弟子：“陛下！佛教徒说他们地位比你高！”

　　皇帝：“嗯？！”

　　佛教徒：“啊不是，等等！”

　　于是佛教经过东晋南北朝、中唐至北宋两次儒佛大辩论，以及北魏太武帝、北周武帝和唐武宗“三武灭佛”，在宋元之际彻底王化，变成了只知道吃斋念佛的慈祥僧尼。

　　儒家圣学中融入佛教哲学，发展出理学、心学等全新流派。

　　皆大欢喜（双手合十）。

　　虽然现在才发展到第一阶段，但玄奘不是外来的和尚，是本土的和尚，他心里太清楚儒家代表皇权，代表整个东方世俗文化，代表披着儒家皮说断绝了其实一直都存在的诸子百家。

　　盘外招，根本没法斗！

　　李玄霸与玄奘聊到日落西沉，才让颜真将玄奘送回挂单的寺庙。

　　玄奘离开后，李玄霸起身端起茶水，将温热的茶叶渣倒入旁边的小树下：“你听懂我们的讨论了吗？”

　　王云从隔间走出：“殿下和玄奘大师对儒道佛的讨论道理深刻，表达却浅显通俗，我听懂了。”

　　李玄霸把空茶杯放回桌上，招手让王云陪他在院子里走一会儿：“你的想法呢？”

　　王云道：“大师的智慧和毅力都很令人敬佩。”

　　李玄霸笑道：“我不是问你对玄奘的看法。他是开门立派的大宗师，自然很令人佩服。”

　　王云驻足。

　　李玄霸脚步停顿，侧身看向王云。

　　王云垂首，声音冷硬，语气不再像之前大儒慢条斯理，急促又尖锐：“无论是儒是道，好像出发点都和百姓没关系。他们中高尚者是想自己成仙成佛，卑鄙者是想借传教谋取荣华富贵。百姓如何，只是他们达成目的的手段。”

　　李玄霸继续看着王云，没有说话。

　　王云急急地喘了几口气，又道：“正如玄奘大师所言，朝廷推行佛道，也只是想让百姓顺从地咽下这一世的苦难。”

　　李玄霸道：“苦难是客观存在的。百姓有了精神寄托，也是好事。”

　　王云猛地抬头：“这不像是三郎君你会说的话。”

　　李玄霸对王云招了招手，让王云继续陪他在院子里兜圈子：“虽然话不中听，理是这个理。有时候心里有个寄托，总比什么都没有好。读书是寄托，但大部分百姓都没机会读书，那么如果佛道能劝人向善，让世间少一些纷争，总比一片空白好。如果将来有了更好的信仰，百姓自会去相信更好的信仰。”

　　王云道：“殿下这句话，我就听不懂了。”

　　李玄霸道：“听不懂才让你也加入这场辩论。你把你质疑和愤怒宣泄出去，去听听其他贤能之士如何说，然后才能想明白你想要传达给百姓的信仰。”

　　王云黯然：“我真的有能力参与这场辩论吗？”

　　李玄霸失笑：“你的嘴皮子能敲响隋亡的丧钟，辩论会上的贤才们哪个能做到？”

　　王云道：“或许只是他们没有做，不是做不到。”

　　李玄霸道：“他们没有做，就说明他们不如你。放心，不还有我吗？我提前帮你写好提纲。这几日，你就要多劳累了。”

　　王云摇头：“是殿下劳累。既然有殿下教导，我会尽力。”

　　李玄霸开玩笑道：“只要你别一着急用出家乡的口音就行。”

　　王云终于被李玄霸逗出笑容：“这个殿下放心，我不会。”

　　李玄霸笑道：“我还担心魏玄成会不会一激动，喊破你的身份。”

　　王云笑不出来了：“玄成不会提刀要杀我吧？”

　　李玄霸大笑：“他倒是可能提刀来砍我。不过有我哥在，他再生气也无可奈何。”

　　王云无奈道：“之前殿下说瞒着玄成，是因为知道的人越多，我就越有暴露身份的危险。但后来二郎君已经登基，提前告知玄成大致也无事吧？”

　　李玄霸道：“最初瞒着他，确实是他心性还不成熟，我怕他泄露你的秘密。现在他能守住你的秘密，但反正不差这点时间，就再等等，给他一个惊喜，就当是逗逗他。”

　　王云嘴唇翕动半晌，还是把想说的话咽了下去。

　　他决定还是悄悄翻墙去魏先生家，让魏先生揍一顿，以免魏先生忍不了了去揍三郎君，被二郎君贬官流放。

　　李玄霸安排好帮手之后，才让颜真去寻其他佛道儒的辩论手。

　　这些人只需要晋王府长吏邀请，就已经诚惶诚恐，哪敢奢望晋王亲自来访。

　　所以晋王亲自寻访的人个个都觉得自己肩上担子很沉。

　　反佛斗士傅弈甚至召集家人，此次辩论自己要和秃驴们赌命。

　　李玄霸得知了此事，赶紧亲自上门劝说，告知傅弈自己没有灭佛的想法，只是让进入中原的外来宗教都听中原的规矩。

　　“儒家圣学无所不包，如果佛学能老实接受圣学引导，圣学连法家都能容纳，还容不下佛学？”

　　傅弈坚决否认儒家圣学兼容并包了法家学说，但没收回了赌命的想法。

　　李玄霸离开时，傅弈双手握着李玄霸的手老泪纵横：“殿下果然是今世第一大儒！圣学的未来，就在殿下身上！殿下一定是开宗立派之人！”

　　李玄霸被傅弈夸得头皮发麻。

　　他宁愿面对被他的乐子破防要抡起长剑与他同归于尽的友人，也不想面对把他夸得天花乱坠的含泪老人。

　　李玄霸觉得不舒坦，就要让别人不舒坦。

　　他将一切定好后，才写信给二哥和父亲。

　　台子我已经搭建好了，二哥你就看我和父亲上台表演吧！

　　李渊和李世民面面相觑。

　　这一刻，虽然表面上还和睦，但实际上裂痕已经比黄河宽的天家父子之间，难得出现一切还未发生前的温和气氛。

　　“大德……大雄他平时都这么擅作主张？！”

　　“阿玄就是这样，他就是这样！”

　　“你怎么能如此纵容他？！”

　　“我已经尽全力在他使坏的时候揍他了！我从小把他揍到大也没能让他改好！”

　　“啊？你弟弟身体那么弱，你居然还揍他？！说说就行了，你怎么能动手？！”

　　“我有注意动手的力度……”

　　“怪不得大德如此任性妄为，都是你惯的。”

　　“哈？！”

　　李渊长吁短叹，然后大腿一拍：“还辩论什么！寺庙占据良田却不交税，僧人背弃父母还不服役！就该把寺庙全拆了！”

　　李世民一愣，赶紧劝道：“父亲，这太极端了。佛道都有存在的意义。”

　　李渊不听李世民说话，已经垂垂老矣走路都打颤的身体突然矫健，甩着袖子虎虎生威去书房翻阅已经很久没看过的典籍。

　　李世民沉默了许久，长叹一口气。

　　长孙康宁轻轻拍了拍李世民的手臂：“郎君，三郎真孝顺。”

　　李世民“嗯”了一声，瓮声瓮气道：“我早就说了，他是对家人最心软的人，他自己永远不承认。”

　　长孙康宁道：“有郎君护着三郎，三郎定不会被欺负。”

　　李世民点头。

　　然后他再次扶额长吁短叹：“观音婢，你所料无错，阿玄真的把惊喜变成了惊吓。”

　　长孙康宁笑出了一串幸灾乐祸的银铃声。