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易中天中华史第一部:中华根 TXT下载  
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第六章


第六章


1.招降的说法,请参看童书业《春秋史》。


2.知罃被换回一事,见本卷第三章。


3.以上事见《左传·宣公十二年》。


4.事见《左传·成公七年》。


5.事见《左传·昭公五年》。


6.请参看童书业《春秋史》。


7.请参看张荫麟《中国史纲》。


8.事见《左传·僖公四年》。但立骊姬为君夫人,不在此年。


9.事见《左传·昭公十七年》。


10.事见《左传·僖公十五年》。


11.事见《左传·闵公元年》。


12.裨竃事迹见《左传》之襄公二十八年、三十年,昭公九年、十年、十七年、十八年。


13.语见《左传·昭公十八年》。


14.事见《左传·昭公二十年》。


15.事见《左传·昭公十八年》。


16.请参看“易中天中华史”第三卷《奠基者》。


17.请参看《国语·鲁语上》。鲁国是保存周礼最完整的国家,鲁人的说法是可靠的。


18.语见《左传·僖公十年》。


19.此说最早由清人顾成天《楚辞·九歌解》提出,后孙作云、闻一多、马茂元、陈子展、姜亮夫、郭沫若均持此说。


20.见许慎《说文解字》。许慎还说,巫字的形象是一个人长袖善舞的样子,但罗振玉、林义光、商承祚等诸多学者均不同意,认为字形与袖无关,与玉有关。请参看《古文字诂林》第四册第761页。但巫就是舞,并不错,《九歌》可以证明。


21.请参看钱锺书《管锥编·楚辞洪兴祖补注》。


22.请参看王国维《宋元戏曲考·上古至五代之戏剧》。


23.请参看吴广平校注《楚辞》。


24.帝子,就是即公主;北渚(读如主),北边水中的小洲;眇眇(读如秒),遥遥远望;袅袅,微风吹拂。下,读如户。


25.请参看朱狄《灵感概念的历史演变及其他》。


26.请参看丹纳《艺术哲学》。


27.请参看温克尔曼《古代艺术史》第四卷《论希腊人的艺术》。


28.请参看《国语·鲁语上》。


29.均见《左传·庄公三十二年》。


30.请参看“易中天中华史”总序《文明的意志与中华的位置》。

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