第42章

第42章

　　宫廷秘制的金疮药十分好用, 贾赦的右手掌恢复很快, 不过两三日之后，就结了痂, 贾赦的精神也恢复了一些。

　　恢复精神之后，贾赦就出宫回府养伤了。宫中确实受到的照料十分精细, 但是贾赦一个臣子, 并不方便安顿在内宫, 戴权只在护龙卫的卫所给贾赦辟了一间房舍养伤，贾赦平日也只在房中静养。因护龙卫都是男子, 邢夫人前来探病又十分不便，总是不如回到晋江侯府自在。

　　回侯府之后, 贾赦恢复了日日给贾瑚和郑家树供奉，但是几乎没有进展，贾瑚和郑家树依旧十分虚弱，现在只能温养在槐木牌里。倒是踏雪和狐妖因铲除牟尼院邪教有功, 得了不少功德，增长了修为。

　　到了第五日上，贾赦除了右手伤口处拿东西还稍有木讷感之外，其他小伤已经痊愈，甚至因为有了灭邪神无忧真人的功德, 贾赦在修为上也有精进，养足精神后只觉精力充沛，四肢百骸轻灵通畅，整日神采奕奕。

　　晋江侯府, 贾赦养好了身体；大理寺内，对女尼云妙的审理也有了进展。

　　这次被贾赦带头铲除的牟尼院并非什么佛门尼姑庵，而是借佛教名义传教的邪教，名曰圣天道。那尊假借观音像受人供奉的邪神名曰无忧真人，是圣天道的双圣之一。而云妙是无忧真人座下弟子。

　　女尼云妙算来是景安帝的幼妹。当年云妙之生母良贵妃十分受宠，膝下皇子瑞王也得先帝偏爱。瑞王母子仗着先帝宠爱，生了异心。瑞王谋反失败伏诛，良妃一系被连根拔起，连良妃母家都被抄家问斩。

　　唯有良妃之幼女，瑞王一母同胞的幼妹当时只有八岁，先帝心软留其性命，准其出家，便是如今的云妙。

　　瑞王谋反之前，景安帝也十分宠爱这位天真活泼的幼妹，后来瑞王一系除了云妙外尽皆伏诛，景安帝想着云妙不过是个孩子，登基之后也没将云妙斩草除根。这么多年过去，云妙潜心向佛，传出慈悲之名，景安帝便对云妙放松了警惕。

　　谁知牟尼院供奉的不过是披着佛衣的邪神，云妙早就受邪神蛊惑入了邪教。云妙入圣天道之后，越发左了心性，这些年也对景安帝这个同父异母的兄长怀恨在心。太子父子被邪物标记，标记之物也是从牟尼院流入宫廷的。

　　给太子父子下毒的宫女也是圣天道无忧门信徒，后来贾赦救了太子、太孙，下毒那宫女也被拘捕，后服毒自杀。

　　既然一僧一道藏身牟尼院中，而圣天道无忧真人身上带的暗黄邪气和一僧一道如出一辙，贾赦怀疑，圣天道就是太虚幻境的另一说话。圣天教主或许就是警幻仙姑。红楼梦原著中，警幻仙姑可以安排神瑛侍者等人下凡历劫，确实有一些真本事，已经主宰了部分仙界职责。

　　圣天道信徒并不惧怕死亡，因为他们的真人告诉他们，他们死后并不会到地狱受轮回之苦，而是直接升入圣天界，由圣天教主安排他们直接到圣天界为神为仙，或者下凡投胎到膏粱富贵之家。

　　但贾赦那日拿住无忧真人，后从无忧真人腹中救出无数灵魂。依贾赦推测，这圣天道所谓的教徒死后不进入三界轮回是真，但是能升入圣天界的并非普通信众，而是圣天道骨干，诸如神瑛侍者、茫茫大士、渺渺真人这一级别的。

　　而普通信众之魂，不过是被他们所信任的真人吞入腹中，炼化其灵魂，用于助长修为。

　　牟尼院香火旺盛，信众极多，故而无忧真人腹中没来得及炼化的灵魂也极多，和皇太孙中邪案有关的几个宫女都还没被炼化，这次被贾赦救出，被阴差一并拿走。关于圣天道的部分证词，是贾赦联系京城城隍公孙霸得到的。

　　有阴阳二界的两界会审，皇太孙中邪一案被拼凑出一个大致的真相：云妙利用圣天道信徒给太子父子下了与蛇妖有关的标记。

　　中元节原本定的太子前往皇陵祭祖，因太子身体抱恙，皇太孙替父前去祭祖。但当时皇太孙体内已有蛇妖标记，被蛇妖上了身，皇太孙因此中邪。若非贾赦先逼得蛇妖逃出皇太孙肉身，后又斩杀蛇妖于雀灵山，皇太孙只怕已经不在人世。

　　至于那突然出现在雀灵山的蛇妖，因为身上带着昏黄妖气，只怕蛇妖也是圣天道提前安排在雀灵山的。太子和皇太孙都中了蛇妖标记，无论是太子还是皇太孙前往雀灵山祭祖，都会中邪，只不过因为机缘巧合，去的是皇太孙，中邪的自然也是皇太孙。

　　先将蛇妖送到雀灵山，破坏龙脉风水，再在太子和皇太孙身上下标记，用蛇妖杀害皇室正统继承人，这一环扣一环的，计策不但毒辣，还天衣无缝。若非贾赦这个穿越者恰巧能降妖除魔，只怕皇太孙这次已经被神鬼不觉的除去了。

　　原著里，皇太孙此人并未出现，只出现一个忠义亲王，也是一笔带过，经贾赦推敲，忠义亲王正是太子。原著中还有一人物，冷二郎柳湘莲，因无父母管教，后和一帮纨绔子弟厮混，眠花宿柳、吹笛弹笙无所不能。

　　但是贾赦观柳芾面相，顾然不是短寿之人，柳湘莲更是一副建功立业、光耀门楣的好面相。

　　若是柳芾和柳湘莲父子命运改变，就是始于皇太孙中邪一案中，柳芾护卫不力，受到迁怒，原著后来成为那样的走向，就都说得通了。根据贾赦的推测，原著中警幻不但左右了金陵十二钗的命运，连柳湘莲等人的命运，也是因此受到改变。

　　皇太孙中邪一案，至此算是告一段落，因为云妙怎么说也是皇室血脉，景安帝留了云妙全尸，赐其自尽。

　　云妙不过是圣天道的小小信徒之一，她被仇恨蒙蔽双眼，要为亲兄复仇，却不知不觉中，成了圣天教主布局改变整个红楼世界的大棋局中，小小的一粒棋子。也许云妙只是想除掉景安帝一脉，但是圣天教主想要的，确实改变整个红楼世界，成为这个世界的主宰。甚至安排蛇妖去断龙脉生气，摧毁皇室，也不过是整个计划中的一环。当然这一切，云妙到死都不会知道了。

　　云妙伏法，已经是摧毁牟尼院之后的第八天。

　　这八日里，贾赦除了前两日养伤，第三日就开始准备各种法器，偶尔旁听一下大理寺审理牟尼院一案。

　　因贾赦除了吃饭睡觉和打坐外，其他时间基本都是在赶制各种法器，如今又是各种符纸装满了百宝囊。唯有那桃木小剑，因为前几日手上有伤，不好拿刻刀，第六日上才开始刻小剑，如今不过做了三十来柄。

　　见各种法器准备得差不多了，贾赦便出门打听中秋拜月的消息。

　　既然无忧邪神能假借佛家正统的名义躲在牟尼院，那么是否会有其他邪教借正教之名躲在其他正规寺庙道观呢？想到这里，贾赦找来周山子和郑石头，命二人回南洼村打听，南门外的都阳观中秋是否会有拜月法会。

　　同时，贾赦联系了柳芾，也让柳芾派人打听京城其他大庙大观是否会主持拜月法会。

　　从各处汇总来的消息看，京城举办中秋法会的寺庙道观果然不止一处，倒是又几处先时说要举办法会，后来又传不举办了，十分蹊跷。

　　分析了各种消息，最后，贾赦决定去亲自南门外的都阳观看看。因为贾赦刚穿越来的时候，第一次出门就是去了南门外，当时刚到南洼村，救了周山子要跳井了老娘，放出被禁锢在石桥下的郑家树，贾赦就回来了，当时并没有多想。

　　但是现在细想起来：都阳观就在南门外，据说香火鼎盛，那么为何在离都阳观不远的南洼村，那口井闹鬼已经七八年，都没人理会呢？若都阳观是正规道观，有除魔卫道之心，南洼村那口井断然不会闹那许久的鬼。

　　贾赦这日只带了百宝囊、却邪剑、一狐一猫，附有贾瑚和郑家树的木牌，骑着雷电就出了门，准备去望一望都阳观的气。贾赦有肉眼观气的本事，圣天道那种暗黄邪气又极易辨认，都阳观是正教还是邪教，只要一看便知。

　　雷电是贾赦那匹御赐汗血宝马的新名字。因为贾赦发现红楼世界邪祟遍地，邪祟多怕雷电，就给汗血宝马定了这个名字。汗血宝马似乎很满意，贾赦叫他的时候，得意的打了个响鼻。倒是踏雪和狐妖也怕雷火，对这个名字十分不满。

　　今日贾赦骑着雷电出门，踏雪嫌弃的看了雷电一眼就跳上了贾赦的肩膀，狐妖在旁磨唧半日，雷电一副你爱上来不上来的样子，最后狐妖还是无奈的跳上马鞍，还在雷电头上踩了一脚，才坐在马鞍上，躺在贾赦怀里。

　　一人二妖二鬼，加上一匹马，出了南门后，直奔都阳观方向。

　　南门外前去都阳观的大路比之前儿北门外去牟尼院的大路清净许多，衬得都阳观并不像香火旺盛的样子。

　　贾赦找了几个老乡装模作样的打听了几次，有几个老乡倒是指了一下都阳观方向，口称十来天前倒是听说准要准备开什么法会，风风火火的，最近几日又没听说了。

　　贾赦听了，掏出银锞子递给老乡说：“谢过老乡啦，我听人说这都阳观法会十分盛大，原是想见见世面，不知道今年又怎么不办了。”说着装出十分失落的样子，又往前走。一面走，一面又寻人问。

　　也有几个摆手矢口否认，说没有什么法会不法会的，更有甚者还有说没听过都阳观。贾赦听了，依旧给了银锞子道谢，有的老乡十分淳朴，并不肯收贾赦的钱，有些老乡见贾赦出手不凡，看着那银锞子动心，便接了。

　　贾赦一路打听过去，问了好些人，无论是说法会取消的，还是根本没听说过要办法会的，总之，都阳观中秋法会成了子虚乌有之事。贾赦听了，面露失望之色，败兴而归。

　　贾赦调转马头，并没有牵缰绳，手上抱着狐狸慢慢撸着，一副心不在焉的样子。同时，贾赦感觉到有人暗暗缀在了雷电后头，观察自己的一举一动。

　　贾赦心中一阵冷笑，又直接去了西门，依旧是一路打听要做中秋法会的道观，一路给赏钱，最终打听得西门外白云观也要做中秋法会。贾赦前去白云观供奉了香油钱，又约定中秋那日前来听法会，才回了晋江侯府。

　　回府之后，贾赦立刻去了大书房。命人端了铜盆清水来，将一个银锞子丢入铜盆中，在水面画符，用水月显像法看去。

　　铜盆之中显示，接了贾赦银锞子的人，有些确实是普通百姓，有些却在贾赦走后，急急去了都阳观报信，说贾赦在四处打听都阳观是否会办中秋法会。也有接了银子直接跟踪贾赦的，直到贾赦定了在白云观参加法会，那些跟踪者才回都阳观报信，得意洋洋的说了贾赦中秋会去白云观。

　　贾赦送出去的银锞子自然是施了咒的，跛足道人能利用贾珠将摄魂符带入贾府东院；贾赦自然也能利用圣天道信徒打探消息。

　　如果贾赦没猜错，都阳观正是圣天道在京城的另一个据点。因为牟尼院被人连根拔起，无忧真人伏诛，圣天道行事小心了很多。都阳观将原本公开的拜月法会转入地下，对非教众一律宣称不办了。

　　所以贾赦在南门外打听的时候，有些老乡说十来天前准备得风风火火，最近又没听说了。而那些矢口否认有法会的，则极有可能是圣天道信徒，一面矢口否认有法会，一面又急急回都阳观报信，也有跟踪贾赦汇报贾赦行踪想立功的。

　　贾赦将计就计，直接又骑着雷电四处打听，最终定在去白云观听法会，自然也是故意放假消息给圣天道。为了将戏做足，贾赦八月十四又带着家人浩浩荡荡的去了白云观进香，还在白云观用了午膳，待了一整日。

　　白云观始建于唐，供奉主神为老子，自然也有三清殿等大殿供奉道教其他圣人。以前一直香火旺盛，近些年因为都阳观传出灵验名声，许多信众都去了都阳观，白云观的香火淡了许多。

　　贾赦远远望见白云观，见其瑞气环绕，果然是一座正教道观，便在索性白云观做了一场法事。至晚方归。

　　次日八月十五，贾赦依旧带着家人去白云观参加法会，圣天道教徒打听真切了，将消息传回都阳观中，都阳观主持才决定拜月法会如期举行。

　　修行，讲究吸取天地之精华，日月之灵气，无论人修、妖修还是鬼修；也无论正派还是邪派，都有拜月修行的。中秋月圆之夜，月华最盛，月圆夜修炼往往事半功倍。但是贾赦总觉得，圣天道举行盛大的拜月会，有什么不可告人之处。

　　八月十五那日，贾赦先是放了周山子和郑石头的假，再带着家人浩浩荡荡去了白云观。只是，前去白云观的贾赦乃是护龙卫假扮，为了将戏做足，除了邢夫人称病未去白云观外，贾琏、贾迎春和一狐一猫都去了。

　　而贾赦则扮作郑石头，一早和周山子去了南洼村。圣天道已经渗透入了南洼村，周山子的族兄周海子正是圣天道信徒，时常到周山子家中传教。

　　这日，周海子见周山子回村，又来劝周山子今日夜里去都阳观参加法会，求福气，长见识。周山子这次没将周海子赶出去，而是将周海子请入屋内细问参加拜月法会可有什么流程，有什么信物？自己是否进得去。

　　周海子见周山子终于松了口，滔滔不绝的说起圣天道的各种好处，今日拜月法会是何流程，有何奇特之处，又拿出两个令牌说：“看到没，没有这个令牌是进不去的。我这里还多一个令牌，专门给你留着的。想入圣天道的人多得很，若非看在咱们兄弟一场的份上，我又何必几次三番的来劝你。这个你先拿着，我酉时再来寻你，带你去开开眼。”

　　周山子笑道：“如此，谢过海子哥了。海子哥说了半日，只怕渴了，喝茶，喝茶。”说着将一杯茶递给周海子。

　　周海子正说得口渴了，端起茶碗就喝，刚喝一口，就不能动弹了。贾赦从房内走出，接过周海子手上的两枚令牌，又扒下周海子的衣裳自己换上。再给周海子再加了一道符篆，拿出麻绳将其捆成粽子，如此还不放心，又叫来一名昨日潜伏进南洼村的护龙卫将周海子看守起来。

　　到了酉时，贾赦假扮成周海子，带着周山子去了都阳观。两人并未急着入观，而是在路上且行且看，见往都阳观方向去的人流越来越多了，两人才混进人群。

　　许是因为牟尼院出了事，都阳观戒备十分森严，山门前有人把守，逐一检查令牌。

　　贾赦和周山子混在人群中，因为周海子是圣天道信徒，贾赦怕守门查令牌的教徒认出自己是假扮的，还对守门之人用了个小法术，才混进都阳观。

　　这时，都阳观正殿外的广场上已经聚集了无数信徒，广场中央搭了一个高台，高台上供着一尊大鼎，信众们席地而坐，开始念经。

　　贾赦自然不会念圣天道的歪经，混在人群中滥竽充数。半个时辰后，一轮明月升空，月华大盛。此时，一个圣天道教徒身着道袍，脸带面具，手上捧着一个钵盂，对月稽首三次向前一步，十分隆重的登上高台。

　　中秋夜月光姣姣，不用点火把，也能清晰视物。贾赦自然早就看见都阳观笼罩着暗黄邪气，但被人一步三拜送上高台的钵盂里，暗黄之气中又散发出瑞气，甚至有万缕金丝溢出。

　　帝流浆！

　　帝流浆含在庚申夜月华中，每六十年出现一次，草木受之成精，妖物食之修为大进。今年并非庚申年，都阳观怎么会有如此好东西？

　　贾赦看到帝流浆，心中一凛，接着又是一阵狂喜。

　　如今贾瑚和郑家树修为大损，连槐木牌都不敢出，若是能得到帝流浆，不但能恢复他们的修为，还能增进不少。踏雪和狐妖为刚开启灵智的小妖，如果得此宝贝，也能助他们早日化形。

　　贾赦正愁贾瑚和郑家树上次受摄魂符所伤，后来虽然日日供奉，增加念经时辰，也没什么长进，暂时没想到好的办法，不想今日误打误撞，竟在都阳观发现宝物。只是那钵盂中之物也是暗黄妖气中夹杂瑞气，只怕帝流浆并不纯净。

　　那捧着钵盂圣天道教徒登上高台之后，高喊“太虚之主，万物之宰，予我神通，庇佑苍生。”

　　广场上的教众也跟着高喊“太虚之主、万物之宰，予我神通，庇佑苍生！”喊声之中似有魔音，让人生出梦幻之感，不由自主的对高台上之人产生敬畏崇拜之情。贾赦一怔，慢收敛心神，余光朝一旁的周山子看去。

　　只见周山子和众教徒一样，神色迷离，脸上露出诡异笑容，痴痴望着高台，仿若陷入幻境。贾赦心中一凛，心中默念静心咒，在周山子身上一拍，周山子回过神来。

　　贾赦担心其再次陷入幻觉，使了个定根法，让其不能动弹，又悄悄塞了一张定元符，一张斗符在其身上。定元符能稳固心神，斗符在周山子遇到危险时候能帮其抵挡邪祟。加之来之前，贾赦就给了周山子护身符，只要周山子不引起对方注意，该当不至遇到危险。

　　稳住了周山子，贾赦才用余光观察四周，只见周围信众脸上已经露出十分痴迷的神色，时而陶醉时而亢奋，犹如吸毒之后一般。想到此处，贾赦心中一寒：圣天道的中秋夜拜月法会，只怕就是吸收新教徒的仪式。若非自己误打误撞破了牟尼院，牟尼院中秋法会，吸收的便是多少达官贵人之女眷，圣天道也会迅速在统治阶级中渗透，后果不堪设想。

　　贾赦心中不停思索，周围的圣天道教徒越发陷入癫狂，用一种奇怪的音符重复着“太虚之主，万物之宰，予我神通，庇佑苍生。”贾赦听到这些，心中冷笑：太虚之主一句中的太虚，自然并非道教中说的太虚；而是太虚幻境之太虚。太虚幻境之主，自然便是警幻了。万物之宰一句更是好大口气，所谓天网恢恢疏而不漏，万物之宰，从来都只有天道。

　　警幻不知是哪里来的妖孽邪神，竟然假借道法传扬邪教，还想主宰万物。贾赦作为道门传人，岂能容她胡作非为？

　　在众人奇怪的口号传颂中，那身着道袍，头戴面具之人在高台架着的铜鼎下一挥手，砰地一声，铜鼎之下燃起熊熊烈火。

　　接着高台四角四个护法模样的人高呼：“太虚之主，大显神通，圣天大道，拯救万民！”

　　高台下教众又跟着机械的重复高呼这四句口号，同时，那手捧钵盂之人将钵盂中之物投入铜鼎之中。

　　高台上五人盘膝而坐，口念咒诀，似乎在炼丹。高台下的教众依旧机械般的重复这似有魔力的口号，神色癫狂，不知疲累。

　　贾赦不但能肉眼观气，目力也是极佳。刚才手捧钵盂之人将钵盂中之物投入铜鼎时，贾赦次看清钵盂中原是一粒拳头大的，散发暗黄邪气的丹丸，那丹丸上又散发缕缕金丝，是没有完全融入丹丸的帝流浆。

　　看那丹丸模样，似乎极像妖物内丹，想到内丹二子，贾赦瞬间茅塞顿开：贾赦在雀灵山斩杀蛇妖，后又剖其头颅，但是贾赦找了很久都没找到内丹。若是贾赦没有猜错，蛇妖和入了圣天道的教众一样，在入教之初和就圣天道建立了某种契约，圣天道教徒死后，灵魂在被阴差勾魂之前，就会被圣天道拘走；那蛇妖只怕也是和圣天道立了契的，所以蛇妖一死，内丹不知道通过什么途径，就先到了圣天道手中。

　　蛇妖修行数百年，自然吸收过帝流浆，那内丹上的瑞气，便是还没有完全被蛇妖消化的帝流浆。

　　想到此处，贾赦眼睛不眨的盯着高台上的铜鼎。这都阳观是在炼丹，而高台下围坐教众口中念的那些咒诀，通过高台上五人念咒传入传入太虚幻境，能得到警幻助力，加快炼丹速度。

　　道教流派众多，就是正宗道教，也有金丹流派，擅长炼丹。炼丹时念咒施诀，会得到祖师爷助力。太虚幻境虽然是邪派，但其信众念经，一样会得到感应，获得相助。

　　又过了约莫一个半时辰，已近子时。贾赦只见月华如注，汇聚成一条光练投入铜鼎之中，同时，铜鼎之上散发出的昏黄之气越来越淡，万缕金丝的帝流浆瑞色越来越浓。

　　帝流浆既然是含在月华之中的，那么用中秋月华提炼帝流浆果然是极好的办法，虽然贾赦痛恨邪教，尤其恨不得将一僧一道碎尸万段，却也佩服圣天道有些真本事。

　　随着月华注入，高台上五人面具之下流下涔涔汗水，从面具和脖子间的缝隙渗出，五人嘴唇翕动却越来越急，越来越快。

　　子时刚到，高台之上突然金光大盛，五粒丹丸从铜鼎之中激射而出，带着金光直射高台上围着铜鼎的五人。五人早有准备，取出玉瓶一接，将丹丸装入瓶中。

　　那刚开始捧着蛇妖内丹上高台的人朗声道：“太虚之主庇佑，都阳观得月华丹宝五粒。我都阳观得此宝物，必然昌盛万世！”

　　另外四角的护法高呼万岁，地下教众也高呼万岁，状如疯魔，喊声震天。

　　因为贾赦之前已经被都阳观盯上了，贾赦是先假装去白云观参加法会，再金蝉脱壳混进来的，今日不过是打探消息，原本打定主意无论发现什么，都莫要和人动手，待得准备完全再来。未免引人起疑，贾赦连却邪剑都没带，只带着各类符篆和不占地方的桃木小剑。

　　但是此刻见都阳观居然练成五粒含有帝流浆的月华丹，贾赦想到槐木牌中的贾瑚和郑家树，想到追随自己的两只小妖，哪里忍得住？要知一僧一道现在皆受重伤，若今日自己不当机立断夺得丹药，说不定一会儿这丹药就进了一僧一道之腹。

　　想到这里，贾赦扣着桃木小剑，紧盯高台下走下的五人，待得五人走到近前，贾赦五柄桃木小剑齐出，分射捧着玉瓶的五人，同时左手一扬，一支袖箭冲破天际，放出一朵绚烂的烟花。